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原神内鬼吧
《这不是压抑,是拯救:一个普通人的戒色自白》
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楼主兼最后回复:贴吧用户_JRNE1JA
40楼
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贴吧用户_JRNE1JA

亲爱的戒友们:
大家好!
今天想和大家聊聊戒色路上,我们都无法回避的两个核心问题:如何对待身体的本能欲望,以及如何降伏内心那头脱缰的“意淫”野马。
首先,我们来谈谈“泄精”的频率。在这方面,药王孙思邈真人有过非常经典的论述,原文是针对已婚人士的:
“人年二十者,四日一泄;三十者,八日一泄;四十者,十六日一泄;五十者,二十日一泄;六十者,闭精勿泄,若体力犹壮者,一月一泄。”
大家要理解,古人成婚较早,二十岁左右大多已成家。古人极其重视婚前节欲,因为他们深刻认识到过早损耗肾精的严重后果。这段话给了我们一个参考标准,但它有一个极其重要的前提——那就是在你的肾气相当充足的情况下,才可以尝试这个频率。
如果你本身已经因为过去的放纵导致肾气亏损、身体虚弱,那么即使到了这个年龄,也绝不能再按这个频率进行。否则,就如同在漏船上继续划桨,只会让身体“虚上加虚”,到那时想要恢复,就真的难上加难了。
从我个人的经验和观察来看,即便你感觉身体还不错,为了长远健康考虑,我也更推荐一个更为保守的频率,比如一个月不超过两次。这是在肾气相对充足的前提下,对身体伤害最小、最有利于长期积累和恢复的频率。我们要把“攒精累气”放在第一位。
但光控制次数就够了吗?远远不够。因为比SY更隐蔽、更普遍的难题是——意淫。
很多戒友可以做到不手淫,但他的脑子却一刻也停不下来,像一匹脱缰的野马,每几分钟就上演一部“内心小电影”。这在中医里叫:“心动则精自走”。意淫,属于暗耗精气神,它对你的伤害虽然看不见,但同样巨大。如果你满脑子淫念,却只是憋着不泄,那种“只烧水,不放气”的状态,更容易导致遗精,或者让你整个人的状态变得烦躁、焦虑,最终极易导致破戒。
所以,要想戒色成功,意淫关必须过。
那么,如何克服意淫呢?最关键的一点,是要深刻认识到:意淫是什么?它其实就是你脑海中生起的一个念头,一个邪念。这个念头,就像“火”一样。
请大家想一下,火在什么时候最容易扑灭?当然是它还是一个小火星、小火苗的时候。一旦它烧成了燎原大火,就绝不是你靠意志力能控制的了。
毛主席说:“星星之火,可以燎原。” 我们的邪念也是如此。当那个邪淫的念头刚刚冒头时,我们就要立刻发现它、断掉它,这叫 “念起即断” 。在它还是“火星”时,就把它扼杀在摇篮里。一旦你犹豫、贪恋,跟着它多想了哪怕一秒钟,它就会“越烧越旺”,最后演变成欲火焚身,让你身不由己。
所以,断意淫的诀窍,就在于一个“快”字!绝不能错过最佳时机。
这里给大家分享一个非常管用的断意淫口诀,大家务必把它背得滚瓜烂熟,深入潜意识,形成条件反射:
“念起即断,念起不随,念起即觉,觉之即无。”
· 念起即断:邪念一出现,立刻断掉。
· 念起不随:不要去跟随它,不要顺着它往下想,跟随就是在给它“添柴加火”。
· 念起即觉:邪念一出现,你立刻就能察觉到。最怕的是“觉迟”,跟着念头跑了半天才反应过来,那就晚了。
· 觉之即无:当你察觉到它的瞬间,只要你保持“不随”的警觉,这个念头自然就消融了。
很多戒友的误区是,跟着邪念跑了很久,才突然惊醒:“哎呀,我意淫了!”这时候,邪念已成气候,再想断就非常被动了。
另外,介绍两种佛教修心的方法,对很多戒友很有帮助:
一种是不理会法:妄念来了,不管它是什么,你都不要去理会,不要跟它走,它自然就消散了。
另一种是转念法:当意淫的念头出现时,立刻把它转成佛号,比如一句“阿弥陀佛”,用这个正念去替换掉邪念。我自己信佛,这个方法对我很管用,有佛缘的戒友可以试试。
最后,还要提醒大家注意断念的几个误区:
1. 压念:不是用力去“压”住念头,越想压,念头反弹得越厉害。
2. 抗拒:带着强烈的抗拒心理,本身就等于在关注它,也容易变成压念。
3. 害怕:怕什么就来什么,一害怕,念头更容易滋生。
4. 紧张:过于紧张焦虑,也会导致念头纷飞。戒色要保持警惕,但也要学会放松调整,就像开车一样,是警觉而相对放松的状态。
正确的操作是:不压不随,觉而化之。通过反复练习,你的觉察力会越来越强,对内心的掌控力也会越来越强。
戒色是一场持久战,既要管住身,更要降伏心。身体要恢复,必须过“频遗关”;心要清净,必须过“意淫关”。这两关,是我们共同的课题。
希望今天的分享,能对大家有所启发和帮助。愿我们都能拥有健康的身体,清净的心灵,去创造真正美好的人生。
与诸君共勉。
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