1楼
临水照花113
你是套盾拱火还是真这么想，把一个心理学效应归于单个群体
这个话可以三理自己说，不能是阿梓说了然后三理附和对对对
三理是自己人，有共同的情感和信任基础，批评易被归因为“建设性”，骂了也可以归类于直播间调情；而梓神作为外人，批评易被归因为“破坏性”。人们会觉得：“你凭什么指手画脚？你是不是想贬低我们、看我们笑话？”
核心是事务主导权和定义权的坚持。
外人的介入，会被视为一种越界和冒犯，破坏了内部的生态。这就像家庭内部矛盾关起门来解决，但如果邻居上门指责，家里人肯定会先一致对外。如果承认外人的批评是对的，可能会带来内心的不适感。为了减轻这种不适，人们会倾向于寻找理由反驳对方，比如质疑对方的动机、资格或人品，从而维持“我们是对的”这种积极的自我认知。
万一真有纯良ldc听你的跑去复读梓神没有任何问题，造成更大的对抗那才是真完了
这个话可以三理自己说，不能是阿梓说了然后三理附和对对对
三理是自己人，有共同的情感和信任基础，批评易被归因为“建设性”，骂了也可以归类于直播间调情；而梓神作为外人，批评易被归因为“破坏性”。人们会觉得：“你凭什么指手画脚？你是不是想贬低我们、看我们笑话？”
核心是事务主导权和定义权的坚持。
外人的介入，会被视为一种越界和冒犯，破坏了内部的生态。这就像家庭内部矛盾关起门来解决，但如果邻居上门指责，家里人肯定会先一致对外。如果承认外人的批评是对的，可能会带来内心的不适感。为了减轻这种不适，人们会倾向于寻找理由反驳对方，比如质疑对方的动机、资格或人品，从而维持“我们是对的”这种积极的自我认知。
万一真有纯良ldc听你的跑去复读梓神没有任何问题，造成更大的对抗那才是真完了
