起始页v吧 愚蠢的“观念论”损害了zato其余部分的美学tid:105303981752026/03/03 23:43:3924438 6 0楼主:黑心女巫_ 黑心女巫最后回复:GameLesstime2026/03/04 00:54:127楼3条pid:1532582894552026/03/04 00:33:20cecedatu断剑灵猫11级 存在不是一个谓词或者性质“人是宇宙认识自己的媒介”这种老黑式的观念论意味着这个媒介也是其真理王座的构成。所以存在就是这个结构,是这个认识而被认识的,而不是单纯的被认识物 。(虽然我没玩过zato)黑心女巫_ 黑心女巫 楼主 14级 而且“认识的存在”不仅是依赖于认识的,还是依赖于表述(文字,符号记录之类)的。 如果一件事情被无法表述的,那就无法被(除了概念性的自己外的任何人)确认其被认识到。 这实际是相同的逻辑:“你要告诉我表述不是核心,那你还是得用表述来否定表述。于是表述就成了事物的核心了。” 这样说就更明显是诡辩的逻辑了。因为表述的事情哪怕不被表述,也不影响其意义。就像禁止了打人的表述也能直接用拳头直接做到打人一样。
v吧 愚蠢的“观念论”损害了zato其余部分的美学tid:105303981752026/03/03 23:43:3924438 6 0楼主:黑心女巫_ 黑心女巫最后回复:GameLesstime2026/03/04 00:54:127楼3条pid:1532582894552026/03/04 00:33:20cecedatu断剑灵猫11级 存在不是一个谓词或者性质“人是宇宙认识自己的媒介”这种老黑式的观念论意味着这个媒介也是其真理王座的构成。所以存在就是这个结构,是这个认识而被认识的,而不是单纯的被认识物 。(虽然我没玩过zato)黑心女巫_ 黑心女巫 楼主 14级 而且“认识的存在”不仅是依赖于认识的,还是依赖于表述(文字,符号记录之类)的。 如果一件事情被无法表述的,那就无法被(除了概念性的自己外的任何人)确认其被认识到。 这实际是相同的逻辑:“你要告诉我表述不是核心,那你还是得用表述来否定表述。于是表述就成了事物的核心了。” 这样说就更明显是诡辩的逻辑了。因为表述的事情哪怕不被表述,也不影响其意义。就像禁止了打人的表述也能直接用拳头直接做到打人一样。
7楼3条pid:1532582894552026/03/04 00:33:20cecedatu断剑灵猫11级 存在不是一个谓词或者性质“人是宇宙认识自己的媒介”这种老黑式的观念论意味着这个媒介也是其真理王座的构成。所以存在就是这个结构,是这个认识而被认识的,而不是单纯的被认识物 。(虽然我没玩过zato)黑心女巫_ 黑心女巫 楼主 14级 而且“认识的存在”不仅是依赖于认识的,还是依赖于表述(文字,符号记录之类)的。 如果一件事情被无法表述的,那就无法被(除了概念性的自己外的任何人)确认其被认识到。 这实际是相同的逻辑:“你要告诉我表述不是核心,那你还是得用表述来否定表述。于是表述就成了事物的核心了。” 这样说就更明显是诡辩的逻辑了。因为表述的事情哪怕不被表述,也不影响其意义。就像禁止了打人的表述也能直接用拳头直接做到打人一样。
黑心女巫_ 黑心女巫 楼主 14级 而且“认识的存在”不仅是依赖于认识的,还是依赖于表述(文字,符号记录之类)的。 如果一件事情被无法表述的,那就无法被(除了概念性的自己外的任何人)确认其被认识到。 这实际是相同的逻辑:“你要告诉我表述不是核心,那你还是得用表述来否定表述。于是表述就成了事物的核心了。” 这样说就更明显是诡辩的逻辑了。因为表述的事情哪怕不被表述,也不影响其意义。就像禁止了打人的表述也能直接用拳头直接做到打人一样。