起始页原神内鬼吧 鸣潮的世界观反而证明木禺是对的tid:108993924352026/07/27 22:58:43511613 10 0楼主：究级狂人 究极狂人最后回复：破灭_创造2026/07/28 16:35:039楼6条pid:1537679313142026/07/28 00:48:35似梦非梦O_o6级 哪有说对好人防范于未然变成坏人的，只有对技术的使用有防范于未然被使用于坏的方向的，你自己再认真想想主体。这不是木禺对岁主先做了有罪推定？自己学完岁主的东西后，反手就用共鸣力把队友炼了来做机傀。这不是就是那个经典论证，杀人的是刀不是我。究级狂人 究极狂人 楼主 10级 回复 似梦非梦O_o :还记得爱弥斯说过的话，我们并不知道“故乡”的真正目的是什么，他们对漂泊者做的事更像是一个残忍的实验，而来自于“故乡”的文明，隧者岁主，更是不可知道不稳定因素，我们能相信的只有自己的心，也正是如此，这颗心会变成什么样子也是一个主观的选择，既然是主观的，这对其他人而言就是个不确定因素，谁又肯将命运托付于他人的主观意志呢。
原神内鬼吧 鸣潮的世界观反而证明木禺是对的tid:108993924352026/07/27 22:58:43511613 10 0楼主：究级狂人 究极狂人最后回复：破灭_创造2026/07/28 16:35:039楼6条pid:1537679313142026/07/28 00:48:35似梦非梦O_o6级 哪有说对好人防范于未然变成坏人的，只有对技术的使用有防范于未然被使用于坏的方向的，你自己再认真想想主体。这不是木禺对岁主先做了有罪推定？自己学完岁主的东西后，反手就用共鸣力把队友炼了来做机傀。这不是就是那个经典论证，杀人的是刀不是我。究级狂人 究极狂人 楼主 10级 回复 似梦非梦O_o :还记得爱弥斯说过的话，我们并不知道“故乡”的真正目的是什么，他们对漂泊者做的事更像是一个残忍的实验，而来自于“故乡”的文明，隧者岁主，更是不可知道不稳定因素，我们能相信的只有自己的心，也正是如此，这颗心会变成什么样子也是一个主观的选择，既然是主观的，这对其他人而言就是个不确定因素，谁又肯将命运托付于他人的主观意志呢。
9楼6条pid:1537679313142026/07/28 00:48:35似梦非梦O_o6级 哪有说对好人防范于未然变成坏人的，只有对技术的使用有防范于未然被使用于坏的方向的，你自己再认真想想主体。这不是木禺对岁主先做了有罪推定？自己学完岁主的东西后，反手就用共鸣力把队友炼了来做机傀。这不是就是那个经典论证，杀人的是刀不是我。究级狂人 究极狂人 楼主 10级 回复 似梦非梦O_o :还记得爱弥斯说过的话，我们并不知道“故乡”的真正目的是什么，他们对漂泊者做的事更像是一个残忍的实验，而来自于“故乡”的文明，隧者岁主，更是不可知道不稳定因素，我们能相信的只有自己的心，也正是如此，这颗心会变成什么样子也是一个主观的选择，既然是主观的，这对其他人而言就是个不确定因素，谁又肯将命运托付于他人的主观意志呢。
究级狂人 究极狂人 楼主 10级 回复 似梦非梦O_o :还记得爱弥斯说过的话，我们并不知道“故乡”的真正目的是什么，他们对漂泊者做的事更像是一个残忍的实验，而来自于“故乡”的文明，隧者岁主，更是不可知道不稳定因素，我们能相信的只有自己的心，也正是如此，这颗心会变成什么样子也是一个主观的选择，既然是主观的，这对其他人而言就是个不确定因素，谁又肯将命运托付于他人的主观意志呢。
