第一篇：《园治》
家与庭—古代对家庭的解释远不足现代。
“家”就是厅堂部分，“庭”便是庭院部分
古代园林建造有一定程度由家庭构成
主建筑，如厅堂称为“家”，其余则成为“庭”，合起来便是家庭。
古代名家论园林兴造：
明·文震亨
写的是山水的重要性
石可令人幽静，水可令人旷达
造一山，有壁立千仞的峻峭；
设一水，有江湖万里的浩渺。
加上修竹、古木、怪藤、奇树；
我超，园癖！——明·祁彪佳
作者讲了自己如何从只想简单建个住宅，被园癖拉入坑后，走路想，睡觉想，无法自拔的事。
刚开始建筑住宅时，有个懂园林建造的朋友说这里可以，那里……
起初并不在意，后来寻思起来，很是难忘
于是便长在心中思考构建—与众不同，突出新颖的园林构思，奔涌而出！
每到路途困窘险恶的地方，穷心竭虑思考
梦寐之中，有了令辟的境地（是说梦里的场景构造吧，还真不赖。好想在蒙德城里遨游）
后来早上出去晚上回来，不论寒暑，身子病了好好了病 都不在意。
这就是开园的痴癖。
明·唐顺之
聊了下竹子在京城和江南不同的处境吧。乏善可陈的小故事。
京城：天下的奇花异石没有不可以罗至的，唯独竹子不行。不惜千金购买竹子。
江南人：砍竹子当柴烧；寻觅奇花异石建造园林，如果当中有竹子，要将其砍掉，不能占了种花置石的地方。
竹子一到冬天，又都干枯而死，但正因为此，人们更加珍爱它（难得寻觅又容易枯死）
江南人常笑到，京城人拿它们烧柴的东西视若珍宝。
（呃呃😅，感觉不如a8……油麦）
asoul吧
［优质炒作•读书回］day2
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楼主：凌忘归 清水有静最后回复：Ryudam贴吧用户_55ZJS8W
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