第三篇：淮南子
终于到奖励关啦，简单读一篇寓言吧，
惠子为惠王为国法。已成，而示诸先生，先生皆善之。
（诸：这里是“之于”的意思；先生：年长的儒生）
奏之惠王，惠王甚说之。以示翟煎，曰：“善。”惠王曰：“善，可行乎？”翟煎曰：“不可。”惠王曰：“善而不可行，何也？”
（这段挺简单的，但还是断一下吧。呈交给惠王，惠王也很喜欢，拿去问翟zhái煎，翟煎也觉得不赖，但是不适合施行）
翟煎对曰：“今夫举大木者，前呼‘邪许’，后亦应之，此举重劝力之歌也。岂无郑、卫激楚之音哉？然而不用者，不若此其宜也。
（邪许：就是“呀嘿”的意思，劳动号子那种声音；劝力：鼓劲。激楚之音：激楚，形容音调的高昂凄清，这里不是楚国的意思。但这个意思的来源可能是《激楚》这个古代歌名。
那些抗大木头喊咿呀劳动号子的人，不是没有激越凄楚的美妙音乐，而是他们不如号子适用。）
”治国有礼，不在文辩。故《老子》曰：“法令滋彰，盗贼多有。”此之谓也。（礼，指礼法；滋彰：繁多，严密）
从劳动号子比郑卫音乐实用，引申论证法令重要的是实用，而不在于辞藻华丽。并且由此也讲了老子说的“法令越是详细繁琐复杂，盗贼。楼主觉得现在的法律也好复杂的，但这里有时代不同的原因，以当初的信息传播能力，确实要比较简洁的法令才好传播；比如刘邦的约法三章，很经典吧。
asoul吧
［优质炒作•读书回］day2
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楼主：凌忘归 清水有静最后回复：Ryudam贴吧用户_55ZJS8W
9楼
